Legendy za artefakty z „Annabelle Comes Home“

Film „Annabelle Comes Home“ se stal kultovní klasikou díky svému napínavému příběhu a ikonickým hororovým artefaktům. Tyto artefakty, jako je titulní panenka Annabelle, se staly stejně ikonickými jako film samotný. Díky legendám za těmito artefakty jsou tak nezapomenutelné a tento článek prozkoumá příběhy, které stojí za některými z nejznámějších artefaktů ve filmu.

Panenka Annabelle je nejznámějším artefaktem ve filmu a její příběh je plný tajemství a hrůzy. Podle legendy byla panenka vytvořena ve 30. letech 20. století výrobcem panenek jménem Samuel Mullins. Mullins a jeho manželka Esther byli hluboce věřící lidé, kteří věřili, že panenku posedl démon. Panenka byla příčinou různých paranormálních událostí a věří se, že může přinést smrt a zkázu každému, kdo se k ní dostane příliš blízko.

Dalším ikonickým artefaktem je obraz Llorona, který zobrazuje přízračnou ženu naříkající u řeky. Podle legendy tento obraz vytvořila žena jménem Amelia, která byla prokleta duchem La Llorona. Tento obraz je připomínkou nebezpečí nadpřirozena a říká se, že je předzvěstí smrti.

'Annabelle Comes Home je určitě děsivý film. Tradice za artefakty a panenka samotná je opravdu zajímavá. Ve filmu je dobrá směs hororu, komedie a napětí. Těším se, až ho uvidím!' -@Sammantha_Marie

Třetím artefaktem je Prokleté okno, které je prý prokleté čarodějnicí. Podle příběhu čarodějnice proklela okno, aby uvěznila každou duši, která se skrz něj podívá, a věří se, že jeho přítomnost může přinést zkázu každému, kdo nemá to štěstí, že se skrz něj podívá.

Nakonec je tu Cursed Music Box, o kterém se říká, že je prokletý pomstychtivý duch. Podle legendy bude každý, kdo hraje na hrací skříňku, proklet duchem a jediný způsob, jak kletbu zlomit, je najít chybějící klíč od skříňky.

'Annabelle Comes Home': The Real Stories Behind the Artifacts

[Tento příběh obsahuje spoilery pro Annabelle se vrací domů .]

Prokletá panenka Annabelle byla poprvé představena hororovému publiku v The Conjuring (2013), a ukázalo se, že je tak působivé, že se porcelánová figurka rychle stala předmětem její vlastní franšízy s Annabelle (2014), Annabelle: Stvoření (2017) a nejnovější, Gary Dauberman's Annabelle se vrací domů .

Nová řada Annabelle a Kouzelnictví filmy jsou založeny na výpovědích, o kterých výzkumníci paranormálních jevů tvrdí, že jsou pravdivé. Ale s nejnovějším dílem, kdy se světla divadla znovu rozsvítí, mohou diváci zůstat s více otázkami než odpověďmi. Fanoušci nemají možnost zjistit, které strašidelné artefakty prezentované ve filmu jsou založeny na skutečných a které jsou hollywoodskými triky pro rychlé vyděšení.

Vyšetřovat, Hollywoodský reportér hovořil s Tonym Sperou, skutečným kurátorem okultního muzea a zetěm renomovaných démonologů Eda a Lorraine Warrenových. Zde kurátor muzea v Connecticutu rozebírá legendy, které inspirovaly nejnovější film, a jak se liší od toho, co se dostalo na velké plátno.

Populární na THR

Svatební šaty

v Annabelle se vrací domů , svatební šaty v muzeu mají silné zastoupení. Během první půlhodiny filmu se odhalí příběh ze smrtelných šatů. Kdokoli si oblékne šaty, jistě zavraždí jejího snoubence. Spera odhaluje kořeny šatů a potvrzuje, že v Muzeu okultismu jsou bílé šaty, ale není známo, zda šaty někdy patřily nevěstě.

Spera potvrzuje, že příběh o původu vraha snoubence zobrazené róby je 100 procent fiktivní a byl navržen výhradně tak, aby zvedl mráz po zádech filmu pro velké plátno. Oficiální příběh za bílými šaty v Muzeu okultismu, o kterém muzeum tvrdí, že je pravdivý, je pravdivý Bílá paní z Union Graveyard, Connecticut . 'Byla pozorována po desetiletí a desetiletí,' říká Spera. 'Dokonce nedávno lidé zahlédli tuto postavu.'

Podle Spery byl jedním z předpokládaných svědků Bílé paní mladý muž jménem Rod Vescey. Jednou v noci v roce 2009 jel Rod kolem hřbitova Union kolem jedné hodiny ráno poté, co odešel z práce. Jel po Route 59, když najednou ucítil přítomnost na sedadle spolujezdce. Rod se ohlédl přes rameno a ke svému překvapení uviděl muže oblečeného v oděvu ze 60. let. Rod přemožen strachem odvrátil pohled a pak se pomalu otočil, aby se znovu podíval. Když se Rod podíval, entita zmizela ve vzduchu, stejně rychle jako dorazila.

Rod znovu zaostřil oči na silnici a přitom nečekaně spatřil asi 35 nebo 40 yardů před ním ženu oblečenou v bílých šatech se závojem. Bílá paní, jak se jí říká, zvedla ruku před sebe, jako by chtěla říct „stop“. Rod prudce zabrzdil. Jakmile to udělal, Bílá paní se vrhla na vozidlo a prošla jeho autem. Když zjevení zmizelo, Spera řekla, že Rod cítil, jak mu „pravým uchem proniká závan vzduchu“, a on jen věděl že tím pocitem byla ona, když procházela autem. Ještě jednou se podíval z okna a uviděl svou stranu silnice zbarvenou do cihlově červeného odstínu, jako by někdo natřel silnici červenou barvou. Když Bílá paní prošla Rodem, „pocítil smutek a soucit, jako by se mu snažila něco říct“, možná ve snaze naplnit potenciálně tragické detaily její předčasné smrti.

Při jiné příležitosti, když na Route 25 vypukl požár transformátoru, se Bílá paní údajně projevila do takové míry, že ztuhla. Policista a hasič mimo službu reagovali na výzvu, když omylem zasáhli Bílou paní. Náraz byl tak silný, že srážka poranila jejich kamion. Bílá paní se té noci dokázala stát pevnou, protože „energie chrlící z transformátorů dávala duchu energii, aby se projevil,“ vysvětluje Spera. Byly přivolány všechny místní nemocnice a policie, ale nebyly hlášeny žádné nehody – nebyla tam žádná živá dáma. Předpokládá se, že žena, kterou důstojníci zasáhli, byla Bílá paní z Union Graveyard.

Panenka Annabelle

Spera říká, že panenka Annabelle je ve filmech přesně zobrazena – alespoň podle mytologie muzea. Hlavním rozdílem mezi Annabelle z New Line a panenkou z okultního muzea je vzhled. Filmoví fanoušci Annabelle, o kterých se učili, že se bojí, byla vyzdvižena pro hollywoodské účely. V reálném životě není panenka Annabelle vykulená a vyrobená z porcelánu. Ve skutečnosti je to nevinně vypadající panenka Raggedy Ann. Bez ohledu na image je skutečná panenka prý nebezpečná.

'Zdání klame,' řekla Lorraine Warrenová, která zemřela začátkem tohoto roku USA dnes když mluvíme o Annabelle. „To, jak panenka vypadá, ji neděsí; to je to, co bylo vloženo do panenky: zlo.'

Příběh původu Annabelle ve filmech ostře kontrastuje s příběhem udržovaným muzeem. V literatuře faktu verzi Annabelle, tam byly dvě zdravotní sestry žijící spolu v Hartfordu, Connecticut. Jedna ze zdravotních sester dostala v roce 1970 od matky panenku Raggedy Ann. Spera věří, že matka panenku koupila v bazaru. Poté, co dostala dárek, následovala v bytě řada děsivých událostí. Například sestra nechala panenku na gauči, jen aby se vrátila a našla panenku sedící v její ložnici. Jindy chodila ven s vědomím, že nechala panence nohy nezkřížené, a vracela se domů a viděla, jak se Annabelliny nohy propletly.

Sestry se začaly zajímat o jemné pohyby neživého předmětu, zvláště když objevily pergamenový papír s nápisem „pomozte mi“ napsaným pastelkou rozházený po bytě. Ženy neměly ponětí, odkud pergamenový papír pochází, protože ve svém komplexu neměly žádný uložený. Pergamenové poznámky nebyly nic ve srovnání s tím, co se bude dít dál.

Jednoho rána, když sestry jedly u svého snídaňového koutku, „Annabelliny dvě chatrné látkové paže levitovaly na stůl,“ říká Spera. Když došlo k překvapivé paranormální aktivitě, sestry byly panenkou zvláštně fascinovány. Jedna ze sester usoudila, že jednání panenky znamenalo, že se snažila komunikovat se spolubydlícími, a tak zavolala jasnovidce o radu. Médium netrvalo dlouho a sestrám pomohlo a rychle uspořádalo seanci. Při pořádání rituálu jasnovidka uvedla, že „cítí ducha mladé dívky ve věku asi 6 nebo 7 let,“ říká Spera. Psycholog dále sdělil, že dítě bylo zabito mimo tento bytový komplex při autonehodě. 'Jmenuje se Annabelle a je v té panence,' řekl jasnovidec. Tak vzniklo jméno Annabelle.

Po zpracování toho, co slyšely, sestry uvěřily, že panenku okupuje lidský duch, a začaly s Annabelle zacházet spíše jako s člověkem než s panenkou. Chvíli bylo všechno v pořádku, až jednou v noci spal Lou, snoubenec jedné ze sester, na pohovce s Annabelle, která zřejmě seděla na opačném konci.

Tu noc se Lou probudil polekaný a zpocený. Jedna ze sester se ho zeptala, co se děje, na což on odpověděl: „Právě jsem měl tu nejšílenější noční můru. Zdálo se mi, že mi tamní panenka lezla po noze, dostala se mi ke krku a snažila se mě uškrtit k smrti.' Lou rozzlobeně reagoval na noční můru, zvedl Annabelle a hodil její roztrhané tělo přes podlahu bytu. Lou panenku bagatelizoval a křičel, že „není nic jiného než panenka Raggedy Ann. … Nemůže nikomu ublížit.'

Jakmile Lou spustil panenku, říká se, že vyprovokoval démonickou přítomnost, která je k ní připojena, a způsobila „sedm psychických ran, které se objevily na jeho těle – čtyři šrámy na hrudi a tři na břiše,“ říká Spera. Jeho rány se objevily jako stopy po drápech nebo řezy skalpelem na jeho těle. Útok na Lou naznačoval, že duch přivázaný k panence byl mnohem zlověstnější než jakákoliv šestiletá dívka.

Někdo by se mohl divit, proč se Annabelle zaměřila na Lou a ne na sestry. Spera to racionalizuje srovnáním Louovy citlivosti na panenku a jedovatý břečťan. 'Řekněme, že jste [narazili] na rostlinu jedovatého břečťanu a já jsem vám řekl, abyste se jí nedotýkal,' říká Spera. 'Někteří lidé se mohou dotknout rostliny a nedostanou jedovatý břečťan.' … Zatímco jiní lidé se mohou dotknout rostliny a jejich těla [se] posetí [vyrážkou].“

Po přepadení se zmučené sestry obrátily o pomoc na biskupského kněze v Connecticutu. V důsledku závažnosti jejich nesnáze je kněz nasměroval k Warrenovým. Jakmile byli Ed a Lorraine Warrenovi u případu Annabelle, nechali kněze, aby v bytě provedl exorcismus, aby vyhnal všechny duchy. Poté si Ed vzal panenku s sebou do úschovy. Poté, co ji vyšetřovatel paranormálních jevů umístil na zadní sedadlo svého vozidla, tvrdil, že měl na cestě domů problémy s autem, podobné těm, které jsme viděli na začátku Annabelle se vrací domů .

Dnes je panenka Annabelle bezpečně umístěna za skleněnou vitrínou v okultním muzeu.

Smuteční náramek

v Annabelle se vrací domů Když se Daniela (Katie Sarifeová) vyrovnávala se ztrátou svého otce, nasadila si na zápěstí muzejní smuteční náramek ve snaze kontaktovat svého zesnulého milovaného. Do náramku vloží fotku svého milovaného táty a požádá ho, aby s ním mohla mluvit. Když to udělá, poruší zásadu muzea „nedotýkat se“.

Spera potvrzuje, že v muzeu žádná taková položka není, ačkoli má podezření, že předmět je pravděpodobně inspirován muzejními perlami smrti.

V okultním muzeu je skutečná sada perel, které dostala žena. Když si perly položila na krk, tvrdila, že se cítila, jako by ji škrtili k smrti. Lidé kolem ní museli ze ženy strhnout perly, aby ji zachránili. 'Vše se vrací k prokletým předmětům,' vysvětluje Spera. 'Předměty, na které někdo uvalil kletbu.' Mohl by to být náramek, náhrdelník nebo jakýkoli předmět, nad kterým někdo „prováděl zaříkávání a rituály, aby do nich vložil špatné vibrace, jako to někdo udělal s panenkou Annabelle“. Stejným způsobem může kněz požehnat svaté relikvii, satanistický uctívač nebo praktikující černou magii může proklínat příslušnost, jak dokládají perly smrti.

Hra Feeley Meeley

V okultním muzeu není žádná hra Feeley Meeley (ani samurajský oblek, pokud by vás to zajímalo). Spera věří, že zahrnutí hry by mohlo připomínat klasickou desku Ouija, protože obě hry zahrnují používání rukou.

Ve hře Feeley Meeley jeden člověk strčí ruku do krabice s 24 předměty uvnitř a snaží se ohmatat předmět, který vidí na kartě, kterou si vytáhl. Zatímco pro použití desky Ouija, dva lidé nebo jedna osoba, položte ruce na plastovou planžetu a položte ducha otázky. „Je to jiné než [hra Feeley Meeley], ale ve skutečnosti je deska Oujia mnohem nebezpečnější, protože žádáte o rozhovor s duchy – do neznámé říše,“ říká Spera.

'Jakmile otevřete dveře do druhé říše, je velmi obtížné je zavřít,' říká Spera. 'Je to jako otevřít okno ve srubu v lese, když si myslíte, že tam přiletí pěkný motýl monarcha, ale vlk, kojot nebo medvěd mohou proniknout a ublížit vám.' Přirovnání se hodí pro duchovní sféru. 'Nevíte, co je tam venku, takže musíte být opatrní s tím, co pozvete.'

Kouzelné zrcadlo

v Annabelle se vrací domů , v muzeu je televizor, který při pohledu do něj ukazuje budoucnost. Když se Daniela podívá na scénu, ztuhne, jako by televize byla tváří Medúzy a ona zkameněla. Spera říká, že tento televizor byl kompletně vyroben pro film, ale že nápad mohl pocházet z kouzelného zrcadla v Muzeu okultismu.

Zrcadlo dostalo své jméno, protože se v jeho odrazu někdo údajně pokusil vyvolat duchy. Říká se, že s tímto konkrétním předmětem muž v New Jersey seděl před nástěnným zrcadlem celé hodiny a neustále žádal, aby přivolal své zesnulé členy rodiny. 'Ahoj, chci tě vidět, můžeš si se mnou promluvit?' zeptal by se zrcadla, když seděl ve tmě a za sebou měl jen červenou žárovku. Muž kýval zrcadlem asi dva týdny. Po čtrnácti dnech se na zrcadle objevily „obličeje ošklivých příšer“. Pekelné tváře byly tak ďábelské, že muže odvezly do blázince.

Spera poukazuje na to, že tento typ čarování je známý jako krystalmantie: „Krystalmance je, když se duch dokáže prezentovat na lesklém předmětu, jako je televize, zrcadlo, talíř, skleněné okno, nárazník auta atd. “

Warrenovi získali kouzelné zrcadlo, když je rodina majitele zavolala k sobě domů poté, co byl přijat do psychiatrické léčebny.

Vlkodlačí tlapa

V Annabelle se vrací domů v muzeu se divákům na polici ukazuje vlkodlačí tlapa. Později ve filmu se před domem Warrenových v křoví, poblíž jejich kurníku, skrývá živý, dýchající vlkodlak. Podle Spery v muzeu žádná taková vlkodlačí tlapa neexistuje, ale vlkodlačí tlapa byla pravděpodobně vynalezena jako souhlas s londýnským případem, na kterém Ed a Lorraine pracovali a dokonce o něm napsali knihu, Vlkodlak: Skutečný příběh démonického posednutí .

'V Londýně se stal případ, kdy se člověk proměnil ve vlkodlaka,' tvrdí Spera. Nestal se vlkodlakem jako ve filmech, ale choval se jako vlkodlak. Muž zavrčel, proměnil své prsty v drápy a napadl lidi v ulicích Londýna. 'Bylo to Případ Vlkodlak z Londýna a muž, který byl napaden, byl William (aka Bill) Ramsey.“

Spera říká, že Warrenovi věřili, že Ramsey byl posedlý duchem, který způsobuje lykantropii (nadpřirozenou proměnu člověka ve vlka). Aby zachránili Ramseyho duši, v roce 1989 ho Ed a Lorraine přivezli z Londýna až do Spojených států, aby na něj biskup Robert McKenna provedl exorcismus a osvobodil ho od zlé síly.

Po zaříkání Bill Ramsey řekl, že byl osvobozen od zla, které v něm bylo. Vrátil se ke svému bývalému já a pokračoval v normálním životě.

Varhany

Daniela opět poruší pravidlo muzea „nedotýkat se“, když stiskne prsty na klávesách muzejního klavíru. Po pouhé chvíli je hraní náctileté přerušeno, když ji vyděsí muž z jiného světa, který se náhle objeví hrát vedle ní.

Stejně jako ve filmovém zobrazení Spera tvrdí, že ve skutečnosti jsou v Okultním muzeu varhany a že patřily Edu Warrenovi, který je získal poté, co úřady vyčistily strašidelný dům, který vlastnil reverend Eliakim Phelpsin Stratford, Connecticut.

Nakonec rezidence vyhořela, ale než dům shořel, byl vyprázdněn. Někdo z úřadu ve městě Stratford oslovil Eda a zeptal se ho, zda by měl zájem si orgán ponechat. Ed Warren zajistil nástroj, ale nevědomky si s sebou do okultního muzea odnesl víc než jen obyčejné varhany.

„Ed slyšel v noci zvuky těchto varhan, takže si pomyslel: ‚Jé, někdo se musel vloupat do muzea‘, takže Ed seběhl ze schodů, aby to zkontroloval,“ tvrdí Spera. „Samozřejmě, že se ničeho nedotklo ani se nic neodemklo. Jakmile se dostal do muzea, varhany přestaly hrát. Tento [falešný poplach] se stal třikrát.'

Varhany konečně utichly poté, co kněz přišel muzeu požehnat, jak se to běžně dělá. Spera říká, že „katolický kněz přichází každé dva nebo tři měsíce, aby požehnal celému muzeu a všem předmětům“. V rozhovoru s USA dnes , Lorraine Warren jednou řekla, že modlitby fungují tak, aby „svázaly zlo – podobně jako elektrický ohradník pro psa“.

Spera říká, že nikdy nechce zničit předměty muzea, protože jsou důkazem minulých případů. Kromě toho, pokud by někdo ublížil předmětu, tato osoba by pouze zničila nádobu a uvolnila by zlo, z něhož je obsažena. Existuje také další zásadní důvod, proč Spera pokračuje v ochraně objektů nyní, když Ed a Lorraine zemřeli:

„[Pro] studenty paranormálních jevů [Okultní muzeum] je jako učebna, kde mohu skutečně nechat [poskvrněné] předměty [na výstavě] pro kolegy a nechat je lépe porozumět,“ říká Spera.

Okultní muzeum je v současné době uzavřeno, protože hledá nové místo kvůli územním předpisům.

FAQ
  • Q: Jaký je původ panenky Annabelle?
  • A: Základem panenky je panenka Raggedy Ann, kterou v 70. letech dostala jako dárek zdravotní sestra. Předpokládá se, že panenku pronásleduje duch jménem Annabelle Higgins a je uložena ve skleněné vitríně ve Warrenově okultním muzeu v Monroe, Connecticut.
  • Q: Co je Warrenovo okultní muzeum?
  • A: Warren Occult Museum je soukromé muzeum vlastněné paranormálními vyšetřovateli Edem a Lorraine Warrenovými. V muzeu jsou uloženy artefakty související s nadpřirozenými jevy a paranormálními aktivitami. Nachází se v Monroe, Connecticut.
  • Q: Jaké další artefakty jsou v 'Annabelle Comes Home'?
  • A: Film obsahuje řadu artefaktů z Warren Occult Museum, včetně pohřebního rubáše, prokleté hrací skříňky a prokletých svatebních šatů. Předpokládá se, že tyto artefakty jsou spojeny s duchem Annabelle Higgins.

Napište Nám

Pokud Hledáte Dobrý Smích Nebo Se Chcete Vrhnout Do Světa Historie Kina, Je To Místo Pro Vás

Kontaktujte Nás